INTERRROGANTES

Cada uno de los integrantes responderá a los siguientes interrogantes: Qué es lo estético, incluir dentro de la respuesta el objeto de estudio de la estética, lo que se puede considerar como estético y qué no, entre otros elementos que hagan parte de la definición de un concepto tan importante como este.

¿Existe alguna relación entre el gusto y conocimiento? En qué forma se da, por qué se da, cómo se da, entre otros elementos. ¿Qué quiso decir Kant cuando afirmó: "La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena a todo interés. Llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la representación de la existencia de un objeto"? A partir de la lectura de los documentos complementarios y la guía didáctica

13 de octubre (Aporte de Nancy Milena Calderón)

¿Qué es lo estético?

La estética que seria para mi objeto de estudio del arte y lo bello, desde el punto de vista de las cualidades sensibles, y los valores en ellas contenidos. para algunos filósofos el arte y la belleza deben poseer orden y medida lo cual nos lleva ver la verdadera belleza de lo que no podemos ver. para otros extensión hacen que algo pueda calificarse como bello, referido a la figura humana. se Entienden, que lo bello solo puede entenderse en relación a lo feo, como el bien no podría captarse si no conociéramos el mal, y ambos conceptos son captados con el alma.

15 de octubre (Aporte de Carmen Sofia Portilla)

¿Qué es lo estético?

En mi concepto posterior a la lectura indicada, diría que lo estético es un conjunto de sensaciones internas que están presentes en el observador, que deben ser algo homogéneo, bonito, agradable, que esto depende de si es a fin con la persona para catalogarlo como estético. 

Considero que el objeto de la estética es contemplar la belleza, lo armónico en conjunto de características percibidas y sensaciones. 

Según Friedrich Kainz en la esencia de lo Estético5, muestra como algo estético o no estético según los puntos de vista: el intelectual, que, plenamente desarrollado y en toda su pureza, es siempre un punto de vista teórico, no le interesa nada del objeto, ya que éste no tiene, para él, ningún contenido real de vida, ningún valor real. 

El teórico aspira únicamente a conocer las cosas, sin extraer de ellas ninguna utilidad práctica. El objeto sobre el que recae la consideración teórica es objeto de un conocimiento, puro; lo que se busca es la verdad, siendo relativamente secundario, para el teórico puro, el que esta verdad sea o no provechosa, el que se pueda o no sacar de ella alguna utilidad.

 15 de octubre (Aporte de Carmen Sofia Portilla)

¿Existe alguna relación entre el gusto y conocimiento? En qué forma se da, por qué se da, cómo se da, entre otros elementos?

Pensaría que tienen una relación estrecha, se presentaría en dos circunstancias la primera: me da gusto por conocer algo nuevo ó la segunda como conozco algo sé que me da gusto; ejemplo estar ahí me da gusto, quiero ver eso para conocer como es, son una serie de sensaciones que diría directamente proporcionales.


16 de octubre (Aporte de Carmen Sofia Portilla)

¿Qué quiso decir Kant cuando afirmó: "La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena a todo interés. Llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la representación de la existencia de un objeto"? A partir de la lectura de los documentos complementarios y la guía didáctica.

Hace referencia al concepto predeterminado que lleva el observador sobre el objeto en contemplación, como menciona la teoría estarán influidas según  los conceptos  que se tiene con las actitudes estética, que son 3.

1.    Relaciones internas y externas: que sucede al momento de contemplar un obra se debe relacionar la sensación interna es decir lo que despierta en mí, y se debe pensar en la sensación externa lo que sucede el objeto hacia el entorno, los sentimiento del autor.

2.     El objeto fenoménico: La atención estética se sitúa hacia el objeto fenoménico, no hacia el objeto físico. la atención debe centrarse sobre las características percibidas, no sobre las características físicas que hacen posible lo percibido.

3.     Modalidad sensorial: Dentro del campo de los sentidos, no han faltado intentos de reducir el área de la atención estética por medio de la modalidad sensorial; sobre todo, de incluir la vista y el oído como aceptables, y de excluir el olfato, el gusto y el tacto como inaceptables para la atención estética1.

18 de octubre (Aporte de Carmen Espinoza Bolaños)

¿Qué es lo estético? 
 

En filosofía tiene diversas definiciones: por un lado es la rama que tiene por objeto el estudiode la esencia y la percepción de la belleza, por otro lado puede referirse al campo de la teoría del arte, y finalmente puede significar el estudio de la percepción en general, sea sensorial o entendida de manera más amplia. Estos campos de investigación pueden coincidir, pero no es necesario. 

La estética estudia las razones y las emocuiones estéticas, así como las diferentes formas  del arte. La Estética, así definida, es el dominio de la filosofía que estudia el arte y sus cualidades, tales como la belleza, lo eminente, lo feo o la disonancia.

 

18 de octubre (Aporte de Carmen Espinoza Bolaños)

 ¿Existe alguna relación entre el gusto y conocimiento? En qué forma se da, por qué se da, cómo se da, entre otros elementos?

Es una relación que se da en la vida diaria, en la cotidianidad, en la experiencia, un sentido inferior, necesario en la supervivencia, podríamos decir que el conocimiento es espiritual, sentido superior, no es necesario para la supervivencia, un animal no tiene conocimiento intelectual.

El conocimiento le permite al hombre, reflexionar, desarrollar nuevas ideas, proyectos, valorar los objetos, ya  que cuando conocemos un objeto lo valoramos mas por ejemplo en monumento a la india Pacuali que esta en el parque son Andino no tendría ninguna valor para las personas que no conocen la historia de Samaniego.

Cuando se unen gusto y conocimiento, se disfruta de lo que hacemos a diario por mas simple que sea, si el gusto y el conocimiento no existiesen  la vida diaria del hombre no tendría sentido ya que sin conocimiento no podría crear instrumentos y sin el gusto no podría disfrutar de la comida ni de las cosas que el mismo creó.

18 de octubre (Aporte de Carmen Espinoza Bolaños)

 

¿Qué quiso decir Kant cuando afirmó: "La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena a todo interés. Llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la representación de la existencia de un objeto"? A partir de la lectura de los documentos complementarios y la guía didáctica.

19 de octubre (Aporte de Narlis Gómez Olivero ) 

¿Qué es lo estético?

 

La estética es el modo que tiene el ser humano de percibir, comprender, expresar y comunicar sus acciones, dentro de sus objetos de estudio está la belleza y los juicios de gustos.

19 de octubre (Aporte de Narlis Gómez Olivero) 

¿Existe alguna relación entre el gusto y conocimiento? En qué forma se da, por qué se da, cómo se da, entre otros elementos?

El gusto tiene que ver con la experiencia sensorial, con los sentidos con lo físico, es como una fuerza, como una atracción que lleva al sujeto a poseer una satisfacción un objeto deseado. El conocimiento es la adecuación del sujeto con el objeto la coherencia entre los atributos objetivos de algo y la elaboración de la conciencia.

 

19 de octubre (Aporte de Narlis Gómez Olivero)

¿Qué quiso decir Kant cuando afirmó: "La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena a todo interés. Llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la representación de la existencia de un objeto"? A partir de la lectura de los documentos complementarios y la guía didáctica. 

Significa que el hombre tiene representaciones en la mente, y de otra que la complacencia es ajena, a esta (ajena a todo interés) y pertenece al objeto. Es el dualismo en pasta entre sensibilidad y conocimiento.

24 de octubre ((Aporte de Nancy Milena Calderón)

¿Existe alguna relación entre el gusto y conocimiento? En qué forma se da, por qué se da, cómo se da, entre otros elementos?

Para mí,  el gusto nos permite percibir lo bello lo hermoso nos da la capacidad de poder expresar que nos gusta, como nos gusta. Y si es de importancia destacarlo. Nos permite admirar los tipos de belleza que podemos encontrar a nuestro alrededor, sin importar cual sea.

24 de octubre ((Aporte de Nancy Milena Calderón)

¿Qué quiso decir Kant cuando afirmó: "La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena a todo interés. Llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la representación de la existencia de un objeto"? A partir de la lectura de los documentos complementarios y la guía didáctica. 

Lo que quiso decir y a mi forma de ver, el juicio del gusto lo catalogo para diversificar si algo es bello o no, es decir, no es un juicio de conocimiento, no es racional sino estético; pues por razón de el mismo no se imprime nada del objeto de la representación, sino cómo se siente inquietado el sujeto por la representación. El sentimiento o la sensación de placer y displacer, que reviste una muy exclusiva facultad de diferenciación y enjuiciamiento, no contribuye nada al conocimiento

Por otro lado, y como lo afirma en el módulo, para Kant, un juicio de gusto puramente no sólo es desinteresado, sino que no ocasiona interés alguno en su objeto. Un juicio relacionado a un objeto de la complacencia puede ser íntegramente desinteresado, y, sin embargo, muy atrayente o interesante, me explico, es decir, que no se reviste en ningún interés, pero que causa un interés; como por ejemplo todos los juicios morales puros. Pero los juicios de gusto nunca se revisten o se fundan en sí ningún interés. Exclusivamente en la sociedad se torna interesante tener gusto.